Sat June 23, 2018
广告
现在无法连接! 重试

将新闻添加到主屏幕轻点以启动您的浏览器菜单,然后选择“添加到主屏幕”来固定新闻网络应用程序

得到它了!

将“新闻”添加到主屏幕轻点以启动浏览器菜单,然后选择“添加到主屏幕”以固定新闻网络应用程序。

得到它了!

February 28, 2018

分享

广告

对哲学的障碍

对哲学的障碍

20世纪是独一无二的,因为它在生活的各个领域,包括知识中都发生了巨大的变化和破裂。似乎在上个世纪,人类的思想创造力以巨大的能量爆发出来,使人类在科技领域取得巨大飞跃并产生了知识。

这是由于自然科学不同领域的专业化和人文科学新学科的出现而实现的。

矛盾的是,知识的进步伴随着哲学的逐渐边缘化和去雄化而发生。大部分学科的子学科都演变为自主学科。因此,所有科学之母都被分裂并剥夺了它的意义。威尔杜兰特评论现代知识的状态时感叹道:“所剩下的只是对越来越少知道越来越多的科学专家,以及越来越不了解越来越少的哲学投机者。 “它导致了在整体图式或思维顺序下使自我与社会和世界相和谐的视角分裂。

这些发展和知识分为专业学科会引起思想头脑的震惊,他们意识到哲学对自我,社会和世界的沉淀带来的后果。在世纪之交,美国哲学家约翰杜威意识到哲学已经脱离了当代生活的主流。这种孤立和不相关的原因既是内部的,也是外部的。外生和内生因素使哲学成为学术界和社会的幻象。为了恢复其在社会中的地位,杜威在他的着作“哲学复原的需要”中比喻性地建议哲学“以良好的风度采取自己的药物”。

为了迎合这种药物,我们需要回答这个问题:当今世界哲学的障碍是什么?回答这个问题的麻烦是,哲学提出了更多的问题,而不是提供绝对的答案。对于哲学的回答无异于自杀。通过重新提问,哲学永远恢复活力。正是这一点使得它与科学和宗教不同,因为前者具有不可拒绝的解释力,后者提供了不容置疑的答案。这种差异迫使哲学与主流思维模式背道而驰。

为了诊断这些障碍,重要的是分析社会中现有的思维和理解模式,然后在社会意象中定位哲学的空间或缺席。与巴基斯坦不同,发达国家的着名大学有哲学系。几个世纪以来,西方创造了有助于世界整体智力发展的思想。在巴基斯坦,旧公立大学提供哲学课程,但新成立的公立和私立大学推卸了减轻社会哲学贫困的真正责任。

因此,我们的社会面临着接受物质现代性和现代自由市场的二元论,但拒绝支撑现代知识体系的哲学话语。像我们这样的传统社会中的知识分子赤字不是由另一种哲学话语填补,而是充满感情和情绪 - 在我们的社会中是丰富的。我们避免思考,因为它会检验我们思维探索复杂问题的能力,而屈服于感受和情绪则更容易。我们的社会倾向于判断,因为它的思维不能让它理解。我们以牺牲思维为代价沉浸在情感中。

然后,这种思想抑制就表现为分裂人格的形式。例如,我们有专家物理学家,生物学家和化学工程师,但他们的思想仍然为主流世界观所陶醉。为了避免这种心态的危险,把哲学作为高校课程的一部分是不可或缺的。即使在美国,越来越多的人认识到,博士课程产生狭隘的专家而不是批判性的思想家。 Gundula Bosch在其着名的“自然”杂志(2018年2月14日)上发表的文章“培养博士生成为思想家而不仅仅是专家”,强调“需要将哲学重新纳入哲学博士学位:也就是说, 'Ph'回到博士学位。“在巴基斯坦,我们有医生,但没有任何哲学。

对哲学家最常见的指责是他们坐在象牙塔里,与普通人和社会没有关系。对哲学家的刻板印象进一步支持了这种看法,认为他们是不注意现实的不切实际的人。但与此相反,该主题具有实际应用价值。实际上,哲学赋予了哲学家一种超越人们判断力的观点层面的方法。虽然意见使他们能够在生活中进行导航,但它会产生恶意,他们会避开严峻的现实并接受糖衣谎言。这种谬误源于“实践”的主要定义,其中只包含有形或有用的东西。

在工具理性的影响下,我们倾向于根据一门学科可以做些什么或者这门学科能为我们做些什么。这并不意味着我们不应该把我们的学习用于使用,而是在应用从任何学科获得的知识之前,我们应该首先将其内化,然后将其外化。否则,我们的地位将被降低到仅仅是知识的渠道。

工具理性的定义没有考虑到内在化思想的过程以及导致我们如何看待事物的变化。与其他学科相比,内化和分析是哲学的组成部分。马丁海德格尔精辟地说明了这种差异,他说:“说'你不能做任何与哲学有关的事情'是完全正确和恰当的。”但是,假设这是哲学的最后一个词是错误的,因为反驳者坚持认为:“如果我们关心自己,与我们一起做什么,我们就不能做任何与哲学有关的事情,哲学,或者不是哲学?”在这里,海德格尔阐明了我们概念和知识实践中的一些更深层的缺陷。所以可以说,哲学是一种消灭自己的行为,反过来又产生了第二种无辜的行为,这种行为令人惊叹,并推动他们重新探索人类和世界。难怪为什么柏拉图宣称,“奇迹只是哲学的开始”。

正是由于这种内化和反思,这个主题在启动一场盛大的文化对话中发挥了重要作用。一个没有哲学思维的社会只能在自我,社会和世界上进行独白和文化对话。为了产生文化对话,需要创造空间和建立体制结构,并为哲学思想进行交流和交流做出社会安排。

那些声称今天的哲学没有任何可以反映的问题的人是错误的。与这些说法相反,在科学,技术和传播的影响下,世界的快速变化和发展展现了一个未被思考的领域。这种转变非常迅速,以至于冗余框架无法解释我们在世界上的物质现实或存在。今天,我们生活在一个平淡无奇的观点,亵渎的活动和虚拟现实,而不是崇高或神圣的规则影响着我们的世界。尽管如此,技术只能决定我们的道路,却无法解释它。

今天的世界充满了厄运和沮丧。意识形态,艺术,历史,环境,思想和宗教的死亡已经把我们的世界变成了一个坟场。为了复活我们垂死的人类,希望,梦想和思想,哲学必须走上融合社会科学和人文学科的时代,创造出一种乌托邦式的观点,这种观点将前瞻性地而非追溯地界定世界。

这样的观点将为非凡事物提供希望和梦想,并使现代文明能够参与可能性的狂欢,而不是沉迷于死亡和死胡同的叙事。

作家是自由职业者

吉尔吉特的专栏作家。

电子邮件:azizalidad@gmail.com

广告
广告
广告