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March 14, 2018

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工作的历史

工作的历史

在整个历史上,根据社会的结构和重组,工作的概念发生了变化。在人类历史最早的时期,狩猎采集社会主导着人类的主要任务是寻找食物,其余的时间都花在闲暇时间。

在新石器时代,建立了人类住区并引入了农业。结果,在农田里耕作和种植庄稼变成了一项艰苦的工作。与此同时,在妇女从事家务工作的同时,男子在田野里工作的分工明确。一类新的工匠也出现了制造农业和家庭活动所需的工具。

随着人类社会的进步,新的阶层出现在地平线上,特别是勇士和牧师。战士和祭司都是非生产性的,并且依靠社会的过剩生产。但是勇士们应该为捍卫侵略者的解决方案和保护人民和财产而祭司们花费他们的时间和精力来取悦神灵和女神以拯救庄稼。在此期间,每个人都有一项为社会服务的任务。工作成了生存的保证。

奴隶制引入后,工作性质发生了变化。这些奴隶要么是战俘,要么是没有向其封建领主偿还债务,并以自己的名义出卖自己的奴隶。奴隶从事矿山工作,并担任佣人。他们主要从事那些不适合其他阶层社会的工作。其结果是工作的尊严因与奴隶制有关而降低了。

在没有奴隶制概念的印度社会中,种姓制度将人们划分为不同的职业。四个阶级 - 牧师,战士,农民和仆人 - 都属于印度教社会的宗教领域。然而,贱民不在这四类职权范围之内。他们被赋予确保清洁的任务,并且不被允许居住在城市。他们的定居点在围墙城市之外,只有进入这些城市的街道才能清扫街道。

然而,社会拒绝承认贱民的工作的重要性。他们在整个历史中遭受了屈辱。尽管甘地称他们为上帝的子女,但单纯的名称改变并不能改变他们的地位,他们仍然属于社会的最底层。

在奴隶制和封建社会中,统治者和贵族过去有大量的奴隶和仆人。例如,一个统治者拥有一个独立的仆人,处理他日常生活中不可或缺的一切。这些仆人负责统治者的食物,饮料,武器,马匹和其他动物。

“Bazm-i-Akhar”的作者提供了一大堆仆人,他们参加了最后一个莫卧儿王朝的统治者,并立即履行了他的愿望。尽管王朝在衰落,但为无能的皇帝服务的奴隶人数却在增加。贵族们也采取了类似的做法,并保留一大批仆人来日夜服务。结果,工作被认为是在贵族或贵族的尊严之下。

据认为,乌莱玛的一些成员没有学会如何写作,因为他们认为这是书法家和文士的领域。因此,学习如何写作低于他们的地位。希腊哲学家亚里士多德也鄙视专业书法家和文士。他认为贵族应该享受闲暇,避免从事任何形式的工作。卡尔波普尔在他的着作“开放社会及其敌人”一书中指出,亚里士多德对这些职业有着仇恨,而他本人则担任教师。

在中世纪时期,土耳其人抵达印度,带来了新的技术模式,引入了新的职业,包括制造造纸和用于纺织工业的新工具。它提高了工匠阶级的生活水平。与此同时,新的统治者和贵族需要不同形式的礼服,珠宝,家具,建筑物和武器。结果,工匠阶层变得财务稳健。这使贵族和贵族感到不安,他们的兴趣在于保持其高地位,并让工匠在社会上服从他们。 Ziauddin Barani的着作 - 尤其是在“Tareekh-e-Feroz Shahi”的作品中充分表明了这种紧张 - 他批评新兴的阶级毫无价值,意味着没有文化,质朴而粗糙。

英国在印度建立统治时,英国军官也遵循雇用大量仆人的习惯来安慰他们。英国军队的一名上尉曾经拥有至少15名仆人,包括厨师,裁缝,洗衣工,园丁和马匹配偶。印度副豪华旅舍有3000名仆人,以确保妥善维护。

在分区之后,我们还继承了“封建”的工作文化,任何形式的体力劳动都在我们的尊严和荣誉之下。农村和城市地区仍然可以看到这种文化的一瞥。土地所有者有许多为他们工作的仆人。在城市中心,官僚和富人认为工作低于他们的高尚地位。一个工作不受尊重的社会不可能在其他国家中获得有尊严的地位。

作家是一位资深的历史学家和学者。

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